L'anthropologie du point de vue pragmatique

781 mots 4 pages
Philosophie

Le texte proposé est d’Emmanuel Kant extrait de l’Anthropologie du point de vue pragmatique, publié en 1798. Le thème est le Je qui exprime et désigne la conscience de soi. Le problème que peut soulever ce texte : Comment la conscience de soi permet à l’homme d’être supérieur à tous les êtres vivants ? Selon Kant, chacun des hommes ont une conscience, se qui les rend unique ils sont tous différent des uns des autres. L’homme possède la raison contrairement à l’animal. Le plan est structuré en 3 parties. Dans la première phrase, Kant affirme que le Je est un pouvoir qui permet à l’homme d’être au dessus des autres êtres vivants. Dans la deuxième partie, de « Par-là » à « l’entendement », Emmanuel montre que chaque homme est entièrement différent selon plusieurs facteurs mais aussi par l’expression du Je par la pensé ou la parole. Dans la troisième partie, de « Il » à « pense » le philosophe nous montre à travers un fait réel que la présence du Je est inévitable chez l’homme.
Nous allons dans un premier temps expliquer le texte de manière linéaire, puis dans un second moment, nous mettrons en lumière le problème du texte.

D’une part, l’auteur nous montre que la possession du Je dans sa représentation est un pouvoir qui permet à l’homme d’être au dessus des autres êtres vivants. Le Je peut correspondre à la première personne du singulier, donc à un pronom personnel mais aussi peut désigner la conscience de soi. Le Je sous entend le moi, sujet de nous même. Le Je permet de caractériser une personne parmi tant d’autres.
D’autre part, grâce à l’unité de conscience, l’homme qui est différent selon son rang et sa dignité est libre de lui-même. Dans tout les changements qui peut lui survenir, que se soit par l’âge ou par la présence d’un handicape, il est une seule et même personne au fil du temps c'est-à-dire un être différent des autres donc unique. Le Je représente un grand pouvoir pour l’homme intellectuellement. En effet, l’homme possède le Je tout en

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