Affection

Dissertation « Il n'y a pas d'amour heureux » Aragon L'amour peut être vu de différentes façons: il peut être maternel, patriotique, amical ou encore passionnel. Dans certains cas c'est un amour bénéfique, heureux, qui nous apporte quelque chose de bien. Dans d'autre cas il peut être difficile à supporter car nous attendons beaucoup de l'autre. Ainsi Aragon a déclaré « il n'y a pas d'amour heureux ». Pensait-il aux souffrances qu'engendre l'amour passionnel? C'est-à-dire au fait qu'une relation

ÉVALUATION DE L’UNITÉ D’ENSEIGNEMENT 4.1 SOINS DE CONFORT ET DE BIEN-ÊTRE   INTRODUCTION Le texte sur lequel nous allons nous appuyer, est un extrait du témoignage de Claude PINAULT, paru en avril 2009 : Le Syndrome du bocal. À 54 ans il a été subitement atteint du Syndrome de Guillin-Barré, maladie rare qui affecte les nerfs périphérique de l’organisme et qui se caractérise principalement par une faiblesse ou une paralysie. Il devient tétraplégique en 48 heures et reste hospitalisé pendant

Problématique :En quoi la lettre de Valmont peut-elle être comprise comme la profession de foi d'un libertin ?Profession de foi Dire que l'on croit à quelque chose ,les catholiques/ chrétien.Dire que l'on va être e dans les codes .S'engage à devenir quelque chose .Apologie :Faire une argumentat° très pousser ,défendue un argument .I- Valmont amoureux . Destinataire explicite. -une lettre adresser à Madame de Merteuil cf= formule d'adresse « mon amie »l,1 -un objet de la lettre:Valmont annonce

INTRODUCTION: Ce texte est un extrait du roman naturaliste Pierre et Jean de Maupassant, roman qui est daté de 1888. Le chapitre se situe juste au début de la partie de peche que la famille de Pierre et de Jean a faite pour feter le nouvel appartement de Jean. Ici, jean dévoile son amour à Mme Rosémilly puisqu'il veut l'épouser. Nous assistons là à la réaction de celle-ci. Dans cette scène de mariage nous allons voir deux parties, dans un premier temps, une scène de mariage "étrange", une forme

Procédés de la persuasion Les pronoms de la première personne : l’émetteur s’implique dans l’énonciation à travers la première personne ("je", "moi", "me"). Cette présence traduit une volonté de convaincre. La première personne du pluriel (« nous", "nos") inclut avec lui le destinataire de l’argumentation. Les pronoms de la deuxième personne : l’émetteur emploie la deuxième personne ("tu", "vous", "vos») pour que le destinataire ait le sentiment d’être directement concerné. Le pronom "on» : ce

VOYANTE ET MEDIUM SPIRITUELLE – GABRIELLA – 15 avril 2011 Britta, Avant d’entrer dans le vif du sujet et vous allez voir qu’il y a beaucoup de bonnes choses écrites pour vous si vous suivez bien les conseils que je vous adresse aujourd’hui, je tiens a vous exprimer mon amitié. Britta notre rencontre n’est pas fortuite. En effet, je sens de possibles changements a l’oeuvre dans votre vie au moment même ou je vous écris: Et cela vous concernait, vous, personnellement. C’est pourquoi

Une passion peut-elle résister au temps ? (plan moyen) Définition : •passion : * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). •peut : Est-il possible, est-il légitime. •temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans

L’amour est une émotion affective à la fois simple et complexe, perturbée par les cultures, débattue depuis des siècles et encore débattue de nos jours. Cet attachement affectif est un sujet de biologie (pourquoi l'amour), de psychologie (l'impact de l'amour et de son absence), de sociologie (son rôle dans les relations humaines), de philosophie (dans quel but aimer ?), de théologie (l'amour de Dieu), d'Art (l'amour dans tous ses arts), de divertissement (les plaisirs de l'amour), d'économie (le

Dans toutes les relations animal de compagnie/homme on remarque une confusion entre le statut de l’humain et de l’animal qui s’explique très bien dans notre société individualiste et dissimule une sorte de trouble affectif nommé l’anthropomorphisme. Il s’agit de personnifier ou d’humaniser son animal de compagnie et tout le monde par définition y est sujet, car « domestiquer un animal revient à », comme l’explique Samuel Lepastier, « l’humaniser », car « en partageant la vie des hommes, ils mènent

conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui