Analyse Littéraire Montaigne Notre Monde Vient Den Trouver Un Autre

qui a mis tout cela en ordre. C’est le déisme des Lumières, c’est-à-dire le rejet des principales reli-gions révélées, tout en conservant la croyance en un être supérieur. Rousseau parle de « ce grand être in-compréhensible ». Ce mouvement déiste vient d’Angleterre, et il sera plus tard condamné car le dé-isme ouvre la voie à l’athéisme, dont il est une étape. C’est le Dieu de Newton, un être supérieur qui organise cet univers. Cette idée est reprise et développée par Voltaire, qui parle bien anglais

domaine de la vie intérieure, exclusivement, mais le cinéma ressemble sous beaucoup de rapports au rêve dans lequel certains faits, au lieu de rester dans l'abstrait, prennent des formes familières à nos sens. Du reste, une telle étude offre encore un autre avantage. Souvent un auteur moderne arrive, par son intuition, à retrouver le véritable sens d'un vieux sujet devenu incompréhensible au cours des siècles 2. Mais essayons d'abord de fixer les scènes du film de Hans Heinz Ewers, fugitives comme des

traducteur de Leopardi : p. 46 2. 4. 1. Jaccottet et Leopardi : p. 46 2. 4. 2. Etude de traductions : p. 48 2. 5. Conclusions : p. 56 3. Le poète de la transparence : p. 61 3. 1. La poétique de Jaccottet : une “traduction” du monde sensible : p. 61 3. 2. De L'Effraie à Airs : voies poétiques vers l'effacement : p. 68 3. 2. 1. L'attachement à soi augmente l'opacité de la vie : p. 68 3. 2. 2. Une poésie sans images : p. 80 3. 2. 3. Ecriture poétique et traduction :

................................................................................ 5  NOUVELLES DIRECTIONS DE LA RECHERCHE EN LITTÉRATURE : A. LITTÉRARITÉ ET TRANSDISCIPLINARITÉ   Langue française, langues partenaires et oralité dans les études littéraires francophones  Marie-Rose Abomo-Maurin.................................................................................... 19  D’une critique l’autre : littérature africaine et prisme de la critique  Justin Bisanswa..............................

est multi, pluri, trans, inter, poly... Mettons-y un peu d’ordre ! La Francophonie est sur toutes les lèvres. Mais sa place et son statut réels ? Est-ce un concept obsolète ou bien émergent, productif ou figé ? Toute une réalité linguistique, littéraire, artistique est là pour répondre. Quant à l’avenir, laissons-lui tout le questionnement, laissons-le démêler l’écheveau. L’Association Roumaine des Départements Universitaires Francophones se propose d’être un facteur de cohérence dans le champ

des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant ou « l’écriture du vide » Mémoire dirigé par Mme Aline MURA-BRUNEL. Soutenu en mai 2008. dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 4 Remerciements dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010

ministre de l’Intérieur de la France, s’est indigné face aux violences perpétrées, selon lui, de plus en plus souvent aux abords du Parc des Princes, à Paris, lors des rencontres de football du Paris-Saint-Germain. Dans l’interview accordée au journal Le Monde du 25 janvier 2003, il promettait des mesures sévères à l’encontre des hooligans. 3 Cette prise de position, pour normale qu’elle soit de la part d’un ministre de l’Intérieur, est cependant surprenante sur le fond, car les violences des spectateurs

Langues et littératures françaises    ZOLA ET L’INCONSCIENT         Auteur :   Sébastien Niel    Thèse dirigée par :  Pierre Bayard                          Soutenue le mardi 28 juin 2011    Jury :  Denis Bertrant (Université Paris 8)  Alain Pagès (Université Paris 3)  Alain Trouvé (Université de Reims)  Résumé de la thèse  Zola est un grand écrivain de la folie. Ses œuvres décrivent les processus psychiques et inconscients de l’esprit humain. Il a dépeint les forces archaïques qui traversent le corps et ravagent le psychisme

s’agit d’« un jeune homme très bien fait » (p. 12) auquel les femmes sont sensibles, à commencer par Mlle de Kerkabon (« qu’il a une belle peau pour un Huron ! », p. 13), et qui vont l’admirer dormir (« il reposait dans la plus belle atti‑ tude du monde », p. 18). — Son agilité : il « s’élança d’un saut par-dessus la tête de ses compagnons » (p. 12). — Sa perfection morale et intellectuelle : il est galant, contrairement aux Anglais ; il salue Mlle de Kerkabon d’« un signe de tête » (p. 12) et

dont j’ai parlé que L’Âge d’homme ; j’ai pourtant choisi de m’appuyer dans cet essai sur un commentaire de L’Âge d’homme, parce qu’il m’a semblé que, resitué dans ses relations avec les autres textes, il pouvait servir de point de départ pour une analyse générale de l’écriture de Leiris.         Trompé par les apparences, un lecteur qui ne connaîtrait de l’œuvre de Leiris que L’Âge d’homme et La Règle du jeu serait tenté de les définir par opposition. L’Âge d’homme serait une autobiographie de type