Démocratie directe

parties : - La conclusion contient essentiellement la réponse finale à la problématique - La problématique avait été choisie par le candidat Etape 1 : Rédaction de l’introduction ! Sujet : La démocratie athénienne, un modèle ? Introduction : Athènes fut l’une des premières démocraties (pouvoir du peuple). Elle a été instaurée grâce aux reformes de SOLON et CLISTHENE. Avant ce régime politique mis-en-place, c’était la tyrannie c’est-à-dire que le pouvoir appartenait à une seule

Athènes fait l'expérience d'un tout nouveau régime politique: la démocratie (pouvoir du peuple, citoyens d'Athènes). C'est une rupture par rapport aux autres pays qui sont en monarchie ou oligarchie (seuls les citoyens les plus riches peuvent participé à la vie politique de la cité). Apogée d'Athènes: Vème siècle avt J.C Démocratie directe: beaucoup plus de vote (ex: Suisse) pour améliorer la vie quotidienne des citoyens. I. La démocratie Athénienne: A) Les principales réformes: Au 6ème siècle avt

Introduction : La démocratie, fondée à Athènes au Ve Siècle avant JC, est un système politique dans lequel tous les citoyens, mêmes pauvres, participent directement. Les démocraties actuelles prétendent y trouver leurs origines. Les citoyens athéniens se définissent en premier lieu comme des citoyens soldats. Garant de la liberté de la cité, ils participent aux initiations politiques et interviennent dans la vie politique. En fait, les citoyens aisés en monopolisent la direction

est l'ensemble des pouvoirs et compétences d'un état. La souveraineté peut être détenu par: Dieu et ses représentants (prêtes): théocratie une seule personne: monarchie un groupe de personne: oligarchie la nation: démocratie représentative peuple: démocratie directe En droit, c'est la Constitution qui établit comment s'exerce la souveraineté. Article 3 de la Déclaration Des Droits De l'Homme: « le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation ». Article 6 :

L’expression directe du peuple est-elle nécessairement un facteur démocratique ? I. Le référendum, un mode privilégié d’expression directe du peuple A. Une technique au cœur de la distinction entre démocratie directe et démocratie représentative. (outil privilégié des démocraties directes, qui s’oppose donc à la conception de la démocratie représentative, qui ne peut pas se passer d’institutions représentatives. Mais le recours au référendum s’est accéléré dans nos démocraties, ce qui a relancé

entre état fédératif et état unitaire: -Existence des cantons garantie. Le législateur fédéral ne peut ni en créer ni en supprimer - Les cantons s'organisent librement Le droit fédéral ne pose que quelques règles élémentaires (ex:égalité, démocratie,..) -Les cantons choisissent leurs autorités ex:conseil des Etats -Les cantons ont des compétences étendues: Compétences législatives, exécutent eux-même les lois fédérales. Mais, partage des compétences entre Confédération et cantons pas

textes de philosophes dont Aristote car il existe très peu de traces archéologiques du droit à cette période. Cette période relativement longue est très mouvementée d'un point de vue politique, avec le passage progressif de la société tribale à la démocratie. À partir de -2500, la Grèce s'organise en cité-états, le système politique devient une monarchie viagère, dont le roi le plus célèbre est Minos. A la fin de cette période, les rois sollicitait tant l'avis des guerriers que cela finirent par composer

Titre 1 : LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE, LE PEUPLE SOUVERAIN Il s’agit ici d’étudier les techniques juridiques par lesquelles le peuple ou la Nation exerce la souveraineté. On va se poser la question de qui est souverain dans l’Etat, c’est-à-dire qui est à l’origine. La théorie de la souveraineté nationale s’oppose à celle de la souveraineté populaire. Toutes les deux furent établies à l’époque des Lumières, mais elles exigent d’être bien distinguer car elles sont très différentes quant au

La démocratie athénienne Les Athéniens sont les premiers à mettre en place le régime de la démocratie. Pourtant seulement ceux qui ont le statut de « citoyens » ont le droit de participer à la vie publique, et… Ils sont peu nombreux ! Nous allons décomposer ce chapitre en plusieurs parties. La première partie parlera de l’installation de la démocratie à Athènes, ensuite nous expliquerons le procédé pour devenir citoyen à Athènes. Puis en dernier nous verrons l’organisation de cette démocratie

débouche-t-il toujours sur l’oppression et la dictature ? ». L’occupation du champ politique par le gauchisme et ses avatars tient à cette erreur tragique de la sociale démocratie : n’avoir pas mené jusqu’à son terme idéologique l’impossibilité de reconnaître le marxisme comme constitutif - à quelque niveau que ce soit - de la démocratie sociale. En outre, le Monde à changé, et les problèmes aussi. Du coup, ces phrases toutes faites acclamées dans les meetings du PS ne rencontrent plus d’échos dans la