Mollah

Une tante que le mutisme rend encore plus fascinante, altière, une enfant pleine d’idéaux, un oncle jeune et amoureux, un père tolérant, ouvert, mais opprimé par le pouvoir des Mollahs, une mère hypocrite et égoïste. Ces personnages sont intéressants, l’histoire aussi. La muette aimera secrètement l’oncle, le Mollah déversera sa haine, une mort, un mariage forcé, une autre mort et, finalement, la condamnation à la pendaison de Fatemah, qui entreprendra, en prison, le récit des événements qui l’ont

lorsqu'il se lève, livre la complainte des mendiants au croassement des corbeaux. » Kaboul, ville de ruines, accablée sous un soleil aussi impitoyable que la tyrannie des talibans. Ici les rires ont laissé la place aux discours haineux des mollahs; les femmes, derrière leurs tchadri grillagés ont tout l'air de fantômes et les seules manifestations d'hilarité ont lieu les jours d'exécutions publiques. Dans cette ville exsangue, Atik, Moshen, Zunaira ou Mussarat voient leur vie, leur amour

Dans un pays dirigé par la loi des Mollahs « le fait qu’elle fût muette lui donnait une liberté que certainement elle n’aurait pas pu avoir si elle avait parlé. » A force d’observation, Fatmeh va rapidement se rendre compte de l’amour naissant entre sa tante et son oncle. Amour qui se verra pris au piège par le désir du Mollah de prendre la muette pour épouse. Seulement à la veille du mariage la muette se donne à l’homme qu’elle aime et le scandale éclate. Le Mollah la condamne à la lapidation mais

roman : Au commencement de cette histoire, l’héroïne, Roxane qui est âgée de 25 ans, vient de quitter l'Iran son pays natale pour Paris capital de la France .Elle quitte son pays car elle subit le régime religieux-fasciste qu’exercent les Mollah sur l’Iran . Ces mollahs punissent tout écart des prescriptions de la religion comme le nom port du voile. Roxane est en exil en France pour quitter ces conditions de vie où les gens sont torturés, violés, les femme ayant exposé une jambe au public par exemple

affirma : (…) Cette affirmation sucita bcp d’intérêt et se répendit dans tout le pays et on affirma même qu’il s’était sacrifié pour l’humanité , pour laquelle il a donné son corps et son âme et a même été comparé à Jesus. Mais cela n’empêcha pas aux mollah de continuer à persécuter les babies, si intenses que je vais vous lire un témoignage. Il faut quand meme savoir que peu avant sa mort, il élabora la fin du Bayan avec des lois visant à maintenir la paix, et pleins d’autres. Il se référait en tant

Séance 7 : Question de lecture sur La Muette , Chahdortt Djavann (2011) Clémentine 2BGoeusseI/ Avant d'entrer dans l' œuvre1/ La République islamique en Iran apparait en 1979 par la revolution islamique provoquant l'exil du shah d'Iran, Mohammad Reza Pahlvi. Les opposants, subissent une grande répréssion de la par des révolutionnaires. Les lois politiques Iraniennes sont basées sur le Coran, et est gouverné par une personne disant représentant de dieux

enfant de huit ans. Je remercie Jean-Patrick pour cela, car il fut au début réticent. Selon la tradition religieuse, en vigueur dans certaines régions afghanes, la fillette, originaire de Khashrood, province de Nimruz, fut vendue en mariage à un mollah âgé de 50 ans, déjà marié et père de nombreux enfants. Son petit corps ne put supporter l’assaut sexuel brutal de son « mari » bourreau et la petite se vida de son sang, sans que ce dernier n’intervienne pour la sauver. Cet enfant n’avait pas plus

mari pour qu'elle épouse le Mollah. Même si la muette ne dit rien,elle ne se laisse pas faire et s'enfuit en pleine nuit rejoindre celui qu'elle aime. La nouvelle de cet affront rend la belle-soeur folle de rage et entraîne la chute de sa propre fille et de la muette. Comme le Mollah considère que la muette a été infidèle il ordonne de la lapider. Cette nouvelle rend le frère de cette dernière et sa fille si malheureux que le premier décide de parler au Mollah. Le Mollah décide d'un arrangement

reste des enfants des autres familles massacrées. Il a été adopté par Mollah Mustapha, le chef des Kurdes dans la région, qui l'a ajouté à sa famille pour devenir le plus aimé parmi ses enfants. « D'Abel, le nom du petit devint Ahmad. Il devint un jeune Kurde, parlant le kurde, l'arabe et le turc, il vécut au sein de la famille du mollah comme si de rien n'était. » (p. 309) Après quelques années chez la famille de Mollah, l'enfant retourne à une famille de ses proches en Syrie « A Qamichli

prescriptions de Mahomet. Lors du retrait soviétique, ils étendent leur activité sur le territoire afghan. Ils fournissent quelques volontaires aux moudjahidines, mais ne jouent encore qu'un rôle effacé. Selon la tradition du mouvement, c'est en 1994 que le mollah Omar et ses élèves prennent les armes pour protéger la population locale, à la suite de deux agressions: le viol et le meurtre de deux jeunes filles par un chef de bande, puis la mort d'un jeune homme disputé entre deux chefs de bande. Ils reçoivent