Philosophie 340 102

René Descartes, extraits choisis. PHI-340-102 Discours de la méthode, partie II … Mais, comme un homme qui marche seul, et dans les ténèbres, je me résolus d'aller si lentement et d'user de tant de circonspection en toutes choses, que si je n'avançais que fort peu, je me garderais bien au moins de tomber. Même je ne voulus point commencer à rejeter tout à fait aucune des opinions qui s'étaient pu glisser autrefois en ma créance sans y avoir été introduites par la raison, que je n'eusse auparavant

La liberté de l'être humain est-elle réelle ou virtuelle? Par Sivak Almajian Travail effectué dans le cadre du cours de Philosophie 340-102 MQ Travail présenté à Michel Durand Collège de Bois-de-Boulogne Groupe 01 Travail remis Lundi 21 janvier 2013 L'être humain a toujours eu une angoisse de choisir son domaine d'études, mais il a toujours eu une arrière pensée de sa propre liberté. La liberté de l'être humain est-elle réelle ou virtuelle? C’est-à-dire notre liberté

TRACY ANTOINE TANGUAY L'être humain 340-102 MQ, gr.00801 TEST DES CONNAISSANCESTravail présenté à M. Phillippe Lévesque Cégep de l'Abitibi-Témiscamingue Le 11 juin 2023Paragraphe 1 La période des Lumières, qui s'étend de la fin du XVIIe à la fin du XVIIIe siècle, est une période de grand développement intellectuel et philosophique. Pendant ce temps, les penseurs ont cherché à remettre en question les croyances et les idées traditionnelles et ont plutôt mis l'accent sur la raison, la liberté individuelle

Art 1 : L’homme se distingue de l’animal par son esprit religieux • Art 2 : Les principaux signes d’esprit religieux sont, dans l’ordre décroissant : la foi en Dieu, la Science, l’Art et toutes leurs manifestations, les religions ou philosophie diverse et toutes leurs manifestations, le fétichisme, les totems et tabous, la magie, la sorcellerie et toutes leurs manifestations, le cannibalisme rituel et ses manifestations. • Art 3 : Tout être animé qui montre un seul des signes

complexité de notre esprit, de notre savoir et de qui nous sommes. Qui sait peut-être qu’on pourra le faire dans le futur ! Chakib Tchantchane Être Humain 340-102-03 Travail de philosophie (Souvenir et inconscience) Selon Freud Travail présenté à Mr. Département de philosophie Collège Montmorency Mardi le 11 mai 2010

Christian Béro,gr.7 René Descartes est né le 31 mars 1596 à la haye en France. Il est mort en 1950 à Stockholm. Il était mathématicien, physicien et philosophe français. Il était Considéré comme l’un des fondateurs de la philosophie moderne. Peut-on envisager une machine pensante? Raison, déraison et humanité. Je répondrai à la question posée par une thèse en utilisant les réflexions sur les méditations métaphysiques, l’humain-animal et l’homme-machine de Descartes. Selon Descartes ‘’ le

et les droits de l’homme sont des sujets très complexe et très controversé, Hobbes était un philosophe qui avait beaucoup de questions à propos de ces sujets, il a souvent été accusé de conservatisme excessif. Il a eu une grande influence sur la philosophie politique moderne, grâce à sa conceptualisation de l'état de nature et du contrat social. Pour Hobbes, tous les hommes sont égaux, ce qui veut dire qu’ils ont les mêmes passions, les mêmes droits sur toutes choses, les mêmes moyens et

,Antigone : Analyse comparative Philosophie et rationalité 340-101-MQ/340-701-BBPrénom Nom  : Date :10 octobre 10 / 10 / 2022Antigone d’hier à aujourd’hui________________________________________________________________ Vous devez identifier une problématique qui soulève une question philosophique en vous appuyant sur l’analyse comparée d’une scène ou d’un

JULIEN TESSIER Dissertation 1 Présenté à Jean-Yves Bergeron Dans le cadre du cours Philosophie- L’Être Humain 340-102-03 gr.00114 Collège Marie-Victorin 27 avril 2010 B. L’HOMME A-T-IL BESOIN DES AUTRES? Depuis que la famille des hominidés existe, elle a su développer les caractères évolutifs qui l’ont renforcie et qui lui ont donné un avantage certain envers les facteurs environnementaux négatifs pour la conservation de son entité biologique, sa survie. D’une simple variation biologique

Le rationalisme moderne L’être humain 340-102-MQ 1 L’humanisme: Une vision du monde centrée sur l’homme Leonardo Da Vinci, l’homme vitruvien, 1452-1519 2 La philosophie : penser l’homme et le monde • Moyen Âge • La philosophie & l’enseignement théologique chrétien. • La philo médiévale : pas d’intérêt pour connaître l’être humain. • Le monde médiéval renvoyait à des vérités révélées transmises par la voie hiérarchique de l’Église • Renaissance • L’être humain