Philosophie

Qu’est ce que la philosophie ? Etymologiquement, le terme {philosophie} est composé de 2 mots, philo et sophos qui veulent dire : l’amitié ou l’amour et la sagesse ; L’amitié c’est une relation amicale préviligié, c’est un contrat non déclaré ; alors que la sagesse, elle qualifie un homme sage, c’est celui qui a beaucoup de savoir, connaît les choses difficiles, connaît la cause, capable d’enseigner et il a un but pour soi même, c’est le savoir. Donc la philosophie est l’amour de la sagesse

de quoi est née la philosophie? qu'elle est sa spécificité, son fondement? en quoi est-elle utile? et puis, la question que vous vous posez tous, pourquoi ces philosophes se sentent investis d'une mission, affirment chercher LA vérité suprême qui ne peut être atteinte que par eux? concrètement, la philosophie est née de ce qui constitue la racine de l'homme: la pensée. toute pensée a un objet, mais la philosophie prend précisément la pensée pour objet de réflexion. c'est -à-dire: que faisons nous

LE BESOIN DE PHILOSOPHIE Il y a un paradoxe lorsqu’on parle de «besoin philosophique». En effet, le besoin semble relever de la nature (besoin de manger, de dormir, de procréer), il semble être vital, nécessaire pour la survie de tout un chacun. On satisfait ses besoins pour vivre. Par opposition la philosophie serait «un luxe de l’entendement», selon l’expression de Kant. Elle ne serait pas du registre de la nécessité. Il y a par ailleurs un redoublement dans cette formule car, étymologiquement

paradoxes de la philosophie africaine Ernest-Marie Mbonda Maître de Conférences Université catholique d’Afrique centrale Faculté de philosophie Yaoundé-Cameroun Pendant longtemps, les travaux de « philosophie africaine » sont restés centrés sur les mêmes interrogations : existe-t-il une philosophie africaine ? Et si elle existe, se trouve-t-elle dans les sagesses ancestrales ou dans les textes des auteurs contemporains ? La question même de l’existence d’une philosophie africaine n’est-elle

division de la philosophie | |2.1 Apprend-on la philosophie ou à philosopher ? | |2.2 Pensée critique et autonomie de la pensée | |2.3 Art de vivre | |2.3.1 Philosophie et sagesse au sens

LES PASSIONS DANS LA PHILOSOPHIE la philosophie se rapporte de manière essentielle à la raison, en tant qu’elle est d’une part science autonome, c’est-à-dire connaissance fondée sur les facultés naturelles de l’homme, et prétendant à une certaine forme d’objectivité, celle qui correspond à la capacité discursive, c’est-à-dire à l’activité rationnelle. D’autre part, en tant que recherche de la sagesse, la philosophie se conçoit également comme une forme de connaissance dont la portée est pratique

Chapitre 1 : L’Histoire de la philosophie Philo = aimer Sophie = sagesse Philosophie : l’amour de la sagesse Pourquoi la philosophie ? * Certaines questions/certains sujets devraient préoccuper les H * Pour les Philosophes, l’H ne doit pas se contenter de vivre de nourriture, d’amour et de tendresse (m si éléments indispensables). L’H devrait se préoccuper de SAVOIR : « QUI SUIS-JE ET POURQUOI JE VIS ? » →Questions ancestrales. Les origines

Socrate dit qu’il ne voulait pas des exemples mais connaître l’essence, l’idée de la vertu >< à l’opinion. Note : Socrate use de l’ironie  Sarcasme de Socrate Socrate va ainsi de la mulplicité des exemples  à l’unicité de l’idée La philosophie = +/- conversion   tourner le dos aux fausses évidences (EX : mythe de la caverne). Méthode de Socrate = provoquer un changement de point de vue. Méthode = dialectique (mot qui provient du dialogue). Conversion DIALECTIQUE = art de considérer

La philosophie est le nom donné, à la fois, au domaine d'activité de la pensée qui s'assigne pour fin une réflexion sur les êtres, les causes et les valeurs envisagées au niveau le plus général1, à l'ensemble des recherches et réflexions menées dans ce domaine, ainsi qu'aux discours historiquement issus de cette activité. Si l'action de philosopher se définit en soi par sa fonction de production de sens, diverses tentatives de classification ont néanmoins cherché à l'identifier par analogie, la ramenant

CONNAISSANCE DE SOI ET PHILOSOPHIE CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN Association ALDÉRAN Toulouse pour la promotion de la Philosophie MAISON DE LA PHILOSOPHIE 29 rue de la digue, 31300 Toulouse Tél : 05.61.42.14.40 Email : philo@alderan-philo.org Site : www.alderan-philo.org conférence N°1600-229 CONNAISSANCE DE SOI ET PHILOSOPHIE De l’importance de la connaissance de soi en philosophie conférence d’Éric Lowen donnée le 03/11/2007 à la Maison de la philosophie à Toulouse Avec son “Connais-toi