Bergson Le Rire Enfin Pour Tout Dire

Bergson, Le rire – Essai sur la signification du comique (1900). Introduction Henri Bergson, né le 18 octobre 1859 à Paris où il est mort le 4 janvier 1941, était un philosophe français, Le rire : essai sur la signification du comique paru en 1899 est l’une de ses grandes œuvres. L’objet du texte de Bergson est « le rire spécialement provoqué par le comique » le rire joyeux, le rire de soulagement, toutes les autres manifestations du rire ne sont pas ignorées, mais elles ne sont pas au cœur

phénomène physiologique et réflexe, le rire occupe une fonction sociale majeure dans l’appréhension de l’interculturel. Le corpus qui nous est présenté témoigne en effet, par l’objet même qu’il tente de circonscrire, des nombreux questionnements qu’a suscités le phénomène du rire. Le philosophe Bergson montre qu’en participant à une identité collective, le rire façonne la vie sociale. Dans un article récent, Laurence Consalvi rappelle également que le rire ouvre un espace socialisant de rencontres

dit parfois du rire qu’il est bête et méchant pourtant au premier abord nous serions tenté de dire que le rire est plutôt joyeux. Déjà à l’Antiquité le rire était source de débat et de grands penseurs mettaient en garde contre les risques qu’engendrait le rire. Ainsi Platon, pourtant fervant défenseur du rire, mettait en garde ses contemporains sur le rire qui pouvait blessé ou être incompris s’il n’était pas utilisé avec intelligence. Quant à Aristote, pour lui le rire ne doit tout simplement pas

SYNTHESE DE DOCUMENTS SUR LE RIRE Le rire est inné, il ne s’apprend pas et ne se contrôle pas. Il est un moyen d’atteindre une autre dimension de soit et de satisfaire le plaisir. Car rire c’est plutôt un sentiment de joie et de bien être. Mais je pense que le rire à un sens plus mécanique à tous cela. Ainsi, nous verrons d’où vient le rire, quelle en est sont origine ? Et qu’elles sont les sources du rire. Henri Bergson dans Le Rire, analyse le rire comme un certain état d’âme.

Il est tout à fait sérieux de s’interroger sur la signification du rire. Ne serait-ce que pour justement comprendre ce qu’est le sérieux ! Dans Le rire, Bergson s’excuse de tenter une telle investigation en disant que le rire mérite que nous cherchions à le comprendre parce qu’il est une expression de la Vie. Que signifie le rire ? Qu’y a-t-il au fond du risible ? En ce sens, le comique est à mettre en parallèle avec le rire, qui est son principal investigateur. A travers ce texte, l'auteur

"Le rire"de Bergson Commentaire de texte philosophique "Le rire" ["Entre nous et notre propre conscience ,des routes me sont tracées à l'avance où mon action s'engagera."] par Henry Bergson qui s'interroge sur la signification du rire. Depuis l'Antiquité, les philosophes n'ont eu de cesse de se targuer de la supériorité de l'homme sur toutes autres formes vivantes sur Terre, dans la capacité à pouvoir s'adapter à chaque nouvelle situation présentée et à fournir en conséquence une réponse cohérente

 Le silence du cœur a l’écoute du rire. Il faut parfois savoir prendre du recul vis-à-vis des choses, en rire de manière à les relativiser. On peut ainsi évaluer les choses les plus pénibles sur un mode plus plaisant voire sur un mode humoristique. On peut à cet égard citer des auteurs comme Molière ou Raymond Devos qui affirmaient ne pas parler de choses graves sur le mode sérieux. Cela peut-il s’appliquer à toutes les situations ? Pouvons-nous traiter de sujets graves et sérieux sur le mode

Langage impersonnel, Bergson BERGSON – Le langage peut-il aller au-delà de l’aspect impersonnel des choses ? Thèse : « Nous ne voyons pas les choses mêmes ; nous nous bornons le plus souvent, à lire des étiquettes collées sur elles. » Notre texte est un extrait du Rire de Bergson publié en 1900. Il s’agit d’une réflexion sur les rapports qu’entretiennent le langage et notre perception du réel. A la question : quel est le rôle du langage dans notre perception de la réalité, Bergson répond sans équivoque

«Que deviendrais-je sans le rire ? Il me purge de mes dégouts, il m'aere» Partagez vous l'opinion de Cocteau ? Le rire est une activité spécifiquement humaine qui se rencontre sous toutes les cultures et sous des formes diverses. Il est pour l'homme un moyen d'expression, de communication, de distanciation...et parfois d'exclusion. Nous nous demanderons avec Cocteau ce que nous deviendrions sans le rire et s'il a le pouvoir de nous «purger», nous «aérer» donc en quelque sorte nous libérer

excessifs : « Jamais personne ne sut si bien démonter son visage et l’on peut dire que dans cette pièce il en change plus de vingt fois », déclarait M. de Neufvillenaine à propos de Sganarelle. Le lecteur doit donc imaginer, comme on le lui dit dans la Critique de l’École des femmes, » ces roulements d’yeux extravagants, ces soupirs ridicules, et ces larmes niaises qui font rire tout le monde » (scène 6). Une analyse enfin du rythme des scènes nous permet d’imaginer la vie donnée à la pièce par la