Démocratie directe

souverain, comment peut il être soumis à la volonté des autres sans son consentement ? La minorité obéit à la majorité : « obéir à la majorité c’est se soumettre à la volonté générale ». Idée que la majorité ne se trompe pas. Favorable à la démocratie directe : pas de délégation, référendum. Impossible pour des raisons pratiques : Rousseau acceptait l’existence de délégués sous conditions : - rapport électeur/élu = contrat de mandat impératif, cad électeur donne des consignes que le délégué doit

L’importance de la démocratie directe pour le monde entier par M. et W. Wüthrich, économistes, Zurich La situation politique dans le monde ne cesse de faire peur: Les guerres, notamment au Proche- et Moyen-Orient, se sont multipliées et semblent interminables. De nouvelles guerres sont imminentes. Dans les pays où les guerres ont cessé de déferler, comme c’est le cas sur le terrain de l’ancienne Yougoslavie, les questions politiques sont loin d’être résolues, les suites de ces guerres déployant

suppliantes » je vais expliquer quels sont les vices et les vertus de la démocratie athénienne. Ce texte d'Euripide qui date de 423 av. J.-C. oppose Thésée, héraut athénien mythique, à un héraut thébains, chacun présentant les avantages et les défauts des institutions de leur cité d'origine. Tout d'abord voyons le contexte politique à l'époque du récit. Au cinquième siècle avant J.-C., Athènes connaissait une démocratie directe. Pour ce type de régime politique c'est le peuple, c'est-à-dire l'ensemble

explique quelles sont pour lui les raisons de se tourner vers le système représentatif, et non vers la « démocratie » ou démocratie directe Sieyès prône le système représentatif, un système politique dans lequel le pouvoir législatif est détenu par des assemblées parlementaires élues qui représentent le titulaire de la souveraineté, la Nation. Ce système s’oppose au système de démocratie directe, système politique dans lequel le peuple est le titulaire de la souveraineté qu’il exerce directement sans

l'origine par les révolutionnaires « radicaux », notamment par certains éminents philosophes des Lumières avec en première place J.J Rousseau. Chaque citoyen détient une part de souveraineté et cela se traduit traditionnellement par un régime de démocratie directe, avec suffrage universel, puisque nul ne peut être dépossédé de la part de souveraineté qui est conférée à chaque citoyen. La souveraineté populaire repose sur le peuple, c'est-à-dire l'ensemble des citoyens actuels d'un pays (c'est donc un

à partir du moment où on dit que le souverain est la nation, cette dernière ne peut exercer le pouvoir. Elle doit en confier l'exercice à quelqu'un. Ce quelqu'un sera appelé le représentant. En conséquence, cette théorie exclue la démocratie directe ou semi-directe, autrement dit, le pouvoir sera exercé par le représentant et non par le souverain. De plus, cette théorie exclue le droit de vote pour les citoyens. Néanmoins, la nation peut donner le droit de vote à certains, ceux qu'elle estime

? Un système politique est un mode d'organisation d'un État. Le système politique comprend notamment le régime politique, la structure économique, l'organisation sociale, etc. Les systèmes politiques sont nombreux. On y retrouve notamment la démocratie, le monarchisme, la théocratie, l'autoritarisme, etc. Il est habituel de les classer dans la ligne de la gauche et de la droite, mais dans la pratique la situation n'est pas toujours aussi tranchée. Je vais distinguer quatre systèmes politiques

Démocratie et pouvoir L’avenir de la démocratie, en tant que système politique organisé est sans cesse interrogé. La démocratie n’est-elle pas en effet parvenue au terme d’une évolution inéluctable qui la conduit à sa déchéance ? Le terme démocratie désigne un ensemble de principes philosophiques et politiques suivant lequel un groupe social donné organise son fonctionnement par des règles élaborées, décidées, mises en application et surveillées par l’ensemble des membres de ce groupe. (Source :

LES SYSTEMES POLITIQUES DANS LE MONDE CONTEMPORAIN I. Les systèmes démocratiques La démocratie est devenue un système politique dans lequel la souveraineté est attribuée au peuple qui l’exerce. Ce qui distingue le système démocratique des autres : La manière dont est recruté l’exécutif (élection, nomination, liberté des électeurs,…) Les moyens de contrôle sur l’action de l’exécutif (autres pouvoirs : législatif et judiciaire) la manière dont est traitée la concurrence politique (opposition

tous. Un régime Aristocratique qui se préoccupe exclusivement des intérêts des Aristocrates est une oligarchie. La démocratie selon lui « est un état dans lequel le gouvernement agit dans l’intérêt du grand nombre mais néglige les intérêts de l’élite aristocratique ». Aristote n’est pas partisan du régime démocratique pur. Il préfère un régime mixte combinant l’oligarchie et la démocratie. La plupart des penseurs de l’antiquité on eue une vision évolutive et pessimistes ; l’évolution cyclique des régimes